Dalam hal filosofi atau pemaknaan dalam setiap bagian Barong Kemiren mengandung sebuah pengetahuan akan kehidupan masyarakat Osing yang lebih sering dikenal dengan kearifan lokal. Bagian-bagian Barong Kemiren beserta makna yang terkandung didalamnya yaitu sebagai berikut:

ï‚· Mulut Barong yang mangap (terbuka) mengandung makna bahwa dalam menjalani kehidupan di bumi manusia dilarang untuk merasa hebat dan sombong. Pemaknaan mangap bukan berarti manusia kurang bersyukur atas nikmat yang diberikan Tuhan akan tetapi lebih ke arah manusia harus giat dalam berusaha dan bekerja namun tidak boleh menyombongkan diri atas hasil yang diraih setelah bekerja keras.
ï‚· Mahkota mengandung filosofi bahwa mempunyai cita-cita harus setinggi-tingginya.
ï‚· Sayap mempunyai filosofi bahwa agar dapat terbang setinggi-tingginya.
ï‚· Mata barong yang melotot mempunyai filosofi bahwa pandangan harus selalu jauh kedepan dalam hal ini bisa diartikan visioner.
ï‚· Kumis Barong atau Brengos Barong mengandung makna bahwa ketika berbicara tidak boleh mengos-mengos atau mengada-ada harus sesuai dengan kenyataan yang terjadi.
ï‚· Tanduk Barong atau Sungut Barong mengandung makna bahwa siapapun yang datang di Desa Kemiren baik itu laki-laki maupun perempuan termasuk keluarga atau seduluran dengan masyarakat Desa Kemiren. Sungut juga mengandung makna filosofi agar manusia tidak boleh berengut atau cemberut.
ï‚· Angsang Kuning Barong mengandung makna bahwa manusia tidak boleh iri dan dengki.
ï‚· Keling hitam dan burung garuda menghadap kebelakang mengandung makna ketika manusia menghadapi cobaan atau godaan yang berada di depan mata mereka maka mereka harus iling atau ingat kepada Yang Maha Kuasa.
ï‚· Selebrak putih mengandung makna bahwa semua garis keturunan manusia dikumpulkan menjadi satu (bersatu) maka manusia akan kuat. Jika lahir batin manusia berwarna putih dalam menjalani keluarga akan menjadi keluarga yang sakinnah, mawaddah, dan warammah.
Semua komponen-komponen diatas dibentuk menjadi satu yaitu dalam wujud Barong yang mengandung makna ajakan ayok bareng-bareng ngelestarikno budaya iki atau ayo bersama-sama kita turut serta melestarikan budaya ini. Jadi semua komponen yang membentuk Barong mempunyai makna filosofi sendiri-sendiri yang berasal dari kehidupan masyarakat pada zaman dahulu dan mengandung nilai-nilai kearifan lokal dalam masyarakat Osing. Terkadang kita sebagai manusia yang hidup pada zaman globalisasi sering menganggap pengetahuan lokal seperti pemaknaan Barong tersebut sebagai sesuatu yang kuno dan ketinggalan zaman namun bukankah kehidupan kita dari dulu sampai masa sekarang ini dibentuk oleh hal-hal yang kuno sedemikian itu.

sumber :

Inventarisasi Kebudayaan, Kesenian dan Kuliner Desa Kemiren, KKN UM 2017

http://kemiren.com/informasi/buku-inventarisasi-kebudayaan-desa-kemiren/