Struktur & Bagian

Rumah adat Sumba memiliki pemisahan ruang secara vertikal dan horizontal. Secara vertikal, dibagi menjadi tiga bagian yang mencerminkan dunia atas, tengah, dan bawah. Secara horizontal, terdapat ruang-ruang utama untuk aktivitas sehari-hari.

• Ruang atas (di bawah atap menara): Bagian paling penting dan bermakna sakral, dikhususkan untuk Marapu (tempat bersemayamnya roh nenek moyang), juga penggambaran dunia atas. Digunakan untuk menyimpan benda pusaka/keramat.
• Bagian tengah rumah: Dunia tengah, tempat semua aktivitas harian berlangsung, termasuk tempat tinggal penghuni.
• Bagian bawah (kolong): Melambangkan dunia bawah, tempat bersemayamnya roh-roh jahat. Dikhususkan untuk hewan-hewan ternak.
• Katonga: Tempat menerima tamu.
• Koro: Kamar tidur.
• Rabuka: Tempat memasak/perapian, terletak di tengah bangunan.
• Pintu lelaki: Dilengkapi tiang kayu dengan ukiran, digunakan kepala rumah tangga atau bapak saat masuk atau keluar rumah.
• Pintu perempuan: Dilengkapi tiang kayu dengan ukiran, dipakai ibu untuk akses ke dapur.

Fungsi & Filosofi

Konsep rumah adat Sumba menggambarkan adanya sumbu atau tatanan dalam rumah, di mana derajat terendah diletakkan di bawah dan semakin ke atas, ruang menjadi semakin penting dan sakral.

Ciri Khas/Ornamen

• Atap dilengkapi semacam tiang kayu dengan ukiran yang membedakan antara “pintu lelaki” dan “pintu perempuan”.

Asal

Rumah adat ini merupakan warisan leluhur ratusan tahun lalu dari Pulau Sumba, Nusa Tenggara Timur.

Pola Tata Kampung

Kampung adat di Sumba pada umumnya menghadap Utara-Selatan (Wora Hebi), dengan arah Selatan sebagai arah utama. Arah Selatan dipilih karena merupakan arah datangnya angin laut dari musim yang mendatangkan kesuburan dan hasil laut yang melimpah bagi masyarakat. Untuk menghormati anugerah alam inilah maka arah Selatan memperoleh penghargaan tinggi dan dijadikan sumbu utama dalam pembangunan permukiman kampung adat (Parona atau Parainga) masyarakat Sumba.

• Pola tatanan rumah diatur secara linier dan berada dalam pagar batas dari susunan batu tanpa perekat atau pengikat yang tingginya bervariasi.
• Memiliki satu atau dua pintu masuk yang disesuaikan dengan kondisi geografis dan aktivitasnya.
• Setiap bangunan berorientasi pada sebuah ruang terbuka bersama yang digunakan sebagai area publik atau dalam bahasa Sumba dikenal dengan istilah Natara, dimana pada area ini sering digunakan sebagai salah satu tempat upacara/ritual adat hingga tempat meletakkan batu kuburan.

Sumber: https://dimensiindonesia.com/filosofi-rumah-adat-sumba-warisan-leluhur-ratusan-tahun-lalu

Entri ini dikurasi oleh AI berdasarkan sumber terbuka.