Deskripsi

Waditra Awi Jaman Sunda Kuna merujuk pada berbagai alat musik yang terbuat dari bambu dan dikenal pada masa Kerajaan Sunda, sekitar abad ke-14 hingga ke-16 M. Penggunaan bambu sebagai bahan dasar waditra sangat dominan karena ketersediaannya yang melimpah di lingkungan pegunungan Sunda. Catatan mengenai waditra ini ditemukan dalam teks-teks Sunda kuna.

Waditra yang Tercatat

• Abah: Disebutkan dalam naskah Kawih Pangeuyeukan (KP) dengan keterangan "sada abah kaanginkeun" yang berarti suaranya ditiup oleh angin. Bentuknya tidak dijelaskan.
• Calintuh: Disebutkan dalam naskah Kawih Pangeuyeukan (KP) dan Séwaka Darma (SD) ditempatkan di "anjung", yang merujuk pada bangunan sederhana untuk menunggu di huma. Calintuh modern dari masyarakat Kanékés (Baduy) dibuat dari satu batang bambu yang setiap bukunya dilubangi seukuran jempol, dan mengeluarkan suara mendengung seperti "aeolian flute" saat tertiup angin. Di Ciptagelar disebut sondari, di Jawa sendarén, dan di Bali sunari.
• Gobeng: Disebutkan dalam naskah SD dan KP ditempatkan di "réngkéng" atau "réksa". Kemungkinan gobeng ini sama dengan kolécér, yang dipasangkan dengan calintuh oleh masyarakat Kanékés untuk memelihara padi secara batiniah.
• Kumbang: Disebutkan dalam naskah KP ("sada kumbang ta di ranjang") yang berarti dimainkan di dalam ruangan di atas ranjang. Di Kanékés, kumbang dikenal sebagai suling bambu tamiang dengan empat lubang, dimainkan dengan ditiup secara horizontal. Dalam naskah SD, kumbang disebutkan dimainkan bersama tarawangsa. Sanghyang Siksa Kandang Karesian menyebut pemain kumbang sebagai teladan.
• Roél: Muncul dalam naskah Sri Ajnyana, menggambarkan suara mendengung dari berbagai kumbang. Roél dikenal sebagai salah satu nama waditra dalam kelompok angklung, khususnya angklung buhun Kanékés dan angklung Badéng Garut, merujuk pada angklung berukuran kecil dengan suara tinggi. Dalam angklung Badéng, roél dipegang oleh "dalang" untuk mengatur jalannya lagu.

Fungsi

Beberapa waditra seperti calintuh dan kolécér (yang mungkin identik dengan gobeng) memiliki fungsi ritualistik, yaitu untuk memelihara padi secara batiniah, terkait dengan kepercayaan kepada Nyi Pohaci Sanghyang Sri.

Sumber: https://inurwansah.my.id/2018/04/05/waditra-awi-jaman-sunda-kuna

Entri ini dikurasi oleh AI berdasarkan sumber terbuka.